春天來了，“樹上開滿中國大媽”的嘲諷比往年來得更為猛烈，而街頭招牌整改的審美水平亦成為初春網(wǎng)絡(luò)群嘲的話題之一。至于中國校服、某些公共建筑的設(shè)計(jì)亦是屢遭詬病的對(duì)象，批評(píng)的焦點(diǎn)都落在一點(diǎn)：美盲比文盲更可怕。

這樣的聲音說明兩個(gè)基本事實(shí)：第一，越來越多的國人生活好起來了，大家關(guān)心溫飽之后，有越來越多的余力顧及審美！第二，部分國民美學(xué)修養(yǎng)的缺失確實(shí)已經(jīng)成了一個(gè)社會(huì)問題，大到國家形象及產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平，小到個(gè)人氣質(zhì)和生活品質(zhì)的提升都已經(jīng)成為各方需要下工夫改善的內(nèi)容之一。

提高國民的設(shè)計(jì)修養(yǎng)作為國人美學(xué)教育中的重要內(nèi)容之一，不止是某些專業(yè)人士的功課，而真的是要全民共同作出的努力。

設(shè)計(jì)的修養(yǎng)關(guān)乎整個(gè)社會(huì)創(chuàng)造力挖掘和釋放的方式。有修養(yǎng)的社會(huì)也不會(huì)讓做山寨產(chǎn)品的企業(yè)比做原創(chuàng)產(chǎn)品的企業(yè)獲利更多更快，因?yàn)樵O(shè)計(jì)師的職業(yè)操守、消費(fèi)者的尊嚴(yán)、企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任感會(huì)共同去把握利益的天秤朝哪個(gè)方向傾斜，而絕不會(huì)用一時(shí)之利去扼殺國家品牌形象和一個(gè)社會(huì)創(chuàng)造力發(fā)展的信心與熱情。

有修養(yǎng)的社會(huì)也不會(huì)在階層之間、代際之間、地域之間制造巨大的審美落差。中國大媽們用各色紗巾擺造型、爬樹、伸剪刀手，不僅是大媽們的悲哀，也是全社會(huì)的悲哀。那幾代女性年輕時(shí)的生活貧窮且缺少色彩，她們成長的環(huán)境和接受的教育使他們不容易具備基本的美學(xué)修養(yǎng)，而今時(shí)今日各種媒體里的時(shí)尚形象集中呈現(xiàn)的是年輕人，當(dāng)出現(xiàn)老年人形象時(shí)，審美品級(jí)普遍迅速降低，在令中國的中老年人變美這件事上，這個(gè)社會(huì)從產(chǎn)品提供到美學(xué)教育，都沒有做足功課，整個(gè)社會(huì)的設(shè)計(jì)修養(yǎng)因此存在明顯的代際斷層，這提示我們?cè)趶浐线@種裂痕上需要做許多的工作。

與其嘲諷她們的審美，不如切實(shí)而長期地去做面向全民的審美教育。在某種意義上，好設(shè)計(jì)有再造世界的能力。

有修養(yǎng)的社會(huì)不會(huì)發(fā)生整條街懸掛黑底白字招牌這樣的設(shè)計(jì)敗筆，因?yàn)榛镜奈幕伞徝烂褡逍云枚紩?huì)制約這種設(shè)計(jì)的公共化露出；近年來若干公共產(chǎn)品的設(shè)計(jì)成為專業(yè)人士批評(píng)的對(duì)象，例如某些大型活動(dòng)的背板設(shè)計(jì)、國際XX節(jié)的海報(bào)設(shè)計(jì)、國際文化交流活動(dòng)中的舞臺(tái)設(shè)計(jì)……在審美判斷力方面似乎與中國悠久的歷史和深厚的文化積淀并不相稱。中國現(xiàn)在希望獲得世界的尊重，而國家形象的審美品級(jí)就變得十分重要。如果因?yàn)槟承Q策者的修養(yǎng)成了國家形象提升的掣肘，那真的是令人遺憾的事。所以如何提升社會(huì)各個(gè)層面的設(shè)計(jì)的修養(yǎng)是我們成為強(qiáng)國的內(nèi)容之一。

上圖：北京電影節(jié)海報(bào)。下圖：上海街頭招牌。沒有體現(xiàn)文化積累和審美修養(yǎng)的設(shè)計(jì)給社會(huì)環(huán)境帶來了視覺污染。

有修養(yǎng)的社會(huì)會(huì)關(guān)心設(shè)計(jì)如何給人帶來安全、健康、便捷、尊嚴(yán)，會(huì)消弭社會(huì)不公而不是正相反，會(huì)讓公共設(shè)施更好地兼顧絕大多數(shù)人的利益，而不是制造人與人之間更深的隔閡，比如更有助于溝通、守望相助的住宅設(shè)計(jì)，更能方便不同年齡、不同身體狀況的人使用的水龍頭、旅行箱、車站候車亭、公園步道，有品質(zhì)而不構(gòu)成視覺審丑的品牌設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)……

王澍設(shè)計(jì)的文村民居改造項(xiàng)目。如何尊重當(dāng)?shù)匚幕途用竦纳盍?xí)慣設(shè)計(jì)新農(nóng)村民居是新農(nóng)村建設(shè)的重要命題。

楊明潔設(shè)計(jì)的救災(zāi)帳篷?？焖佟踩⒁状罱ㄊ蔷葹?zāi)需要，設(shè)計(jì)是一種助力，而不是一場表演。

被好設(shè)計(jì)包圍的國民會(huì)處處感受到被人關(guān)懷，會(huì)潛移默化地受到審美熏陶，這樣的社會(huì)環(huán)境會(huì)療愈人們的孤獨(dú)、自卑、恐懼、緊張，會(huì)因此減少憤怒、失望、抱怨、沮喪，會(huì)借由諸多日常生活的細(xì)節(jié)安撫人心，讓人輕松地生活。

設(shè)計(jì)的修養(yǎng)不僅是設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力體現(xiàn)，也是企業(yè)家經(jīng)營的必需，是政府公共決策質(zhì)量的保障之一，是國民消費(fèi)力的品級(jí)，是整個(gè)國家發(fā)展?jié)摿?、市場?qū)動(dòng)力的來源之一，是國民性的一個(gè)側(cè)面,是國家文明程度的標(biāo)識(shí)。

這并非風(fēng)花雪月，而是風(fēng)云。

左圖：呂永中設(shè)計(jì)的家具。右圖：梁子設(shè)計(jì)的時(shí)裝。如何傳承中國文化和東方審美，從中尋找創(chuàng)意的資源，讓中國傳統(tǒng)具備再生的力量是中國本土設(shè)計(jì)師的責(zé)任。

這也是接下來中國產(chǎn)業(yè)升級(jí)、市場升級(jí)應(yīng)該啟動(dòng)的引擎之一，而這個(gè)領(lǐng)域是相對(duì)于中國制造開墾較晚的一片疆域，所以需要全社會(huì)有識(shí)之士的共同推動(dòng)。

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